العودة   شبكة سيف علي (ع) الاسلامية > ميدان مقارعة الحجة بالحجة > ● الحوار الإسلامي > ● كشف حقائق الوهابية
التسجيل اجعل كافة الأقسام مقروءة

● كشف حقائق الوهابية صوتيات .. مرئيات .. حقائق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-2010, 05:39 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
كربلائية حسينية
 
الصورة الرمزية كربلائية حسينية
 
 

إحصائية العضو








كربلائية حسينية is a jewel in the roughكربلائية حسينية is a jewel in the rough

كربلائية حسينية غير متواجد حالياً

Angry حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

بسمه تعالى

كد كيدك و أسعى سعيك و ناصب جهدك فو الله لن تميت و حينا و لن تمحو ذكرنا ..

عاد حمال الحطب فؤاد الرفاعي قرد يزيد إلى نشر الفتنة و الطائفية في دولة الكويت
فقد انكب طوال العام على حمل حطب الفتنة ليشعلها من جديد أيام عاشوراء
بوضعه لللافتات المضاءة بأن يوم عاشوراء يوم فرح و سرور على مركزه مركز و ذكر ( بالفتنة ) في دولة الكويت ...
و توزيع بوسترات يحث الناس من خلالها على الاحتفال بيوم مقتل الحسين عليه السلام ...
ليرش الملح على جراحات رسول الله و آله و شيعتهم ..
و قد بات هذا المركز مثل شجرة كريسمس أو دفتر لتجميع الستيكارت ( كالأطفال)
كل يوم نرى ملصق جديد و لافتة مضاءة جديدة ..!!!

أترككم مع الصور و ما بها من تراهات >>> و الله إن أصغر طفل شيعي يستطيع الرد على تراهات هذا المعتوه التي كتبها بالبوسترات و يمزقها و ينثرها على رأس هذا الناصبي ...








ابن تيمية في كتاب الفتاوي الجزء الخامس .....


فإن مصيبة الحسين وغيره إذا ذكرت بعد طول العهد , فينبغي للمؤمن أن يسترجع فيها كما أمر الله ورسوله ليعطى من الأجر مثل أجر المصاب يوم أصيب بها . وإذا كان الله تعالى قد أمر بالصبر والاحتساب عند حدثان العهد بالمصيبة , فكيف مع طول الزمان , فكان ما زينه الشيطان لأهل الضلال والغي من اتخاذ يوم عاشوراء مأتمًا , وما يصنعون فيه من الندب والنياحة , وإنشاد قصائد الحزن , ورواية الأخبار التي فيها كذب كثير والصدق فيها ليس فيه إلا تجديد الحزن , والتعصب , وإثارة الشحناء والحرب , وإلقاء الفتن بين أهل الإسلام , والتوسل بذلك إلى سب السابقين الأولين , وكثرة الكذب والفتن في الدنيا ولم يعرف طوائف الإسلام أكثر كذبًا وفتنًا ومعاونةً للكفار على أهل الإسلام , من هذه الطائفة الضالة الغاوية , فإنهم شر من الخوارج المارقين . وأولئك قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: "يقتلون أهل الإسلام , ويدعون أهل الأوثان". وهؤلاء يعاونون اليهود والنصارى والمشركين على أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأمته المؤمنين كما أعانوا المشركين من الترك والتتار على ما فعلوه ببغداد , وغيرها , بأهل بيت النبوة , ومعدن الرسالة ولد العباس , وغيرهم من أهل البيت والمؤمنين , من القتل والسبي وخراب الديار . وشر هؤلاء وضررهم على أهل الإسلام , لا يحصيه الرجل الفصيح في الكلام . فعارض هؤلاء قوم إما من النواصب المتعصبين على الحسين وأهل بيته , وإما من الجهال الذين قابلوا الفاسد بالفاسد , والكذب بالكذب , والشر بالشر , والبدعة بالبدعة , فوضعوا الآثار في شعائر الفرح والسرور يوم عاشوراء كالاكتحال والاختضاب , وتوسيع النفقات على العيال , وطبخ الأطعمة الخارجة عن العادة , ونحو ذلك مما يفعل في الأعياد والمواسم , فصار هؤلاء يتخذون يوم عاشوراء موسمًا كمواسم الأعياد والأفراح . وأولئك يتخذونه مأتمًا يقيمون فيه الأحزان والأتراح وكلا الطائفتين مخطئة خارجة عن السنة , وإن كان أولئك ( أي الرافضة ) أسوأ قصدًا وأعظم جهلا , وأظهر ظلمًا , لكن الله أمر بالعدل والإحسان .
------------------ نكتفي
مع أن هذا الناصبي البغيض ابن تيمية عليه اللعنة و سوء العذاب طعن بالشيعة و فضل الذين يحتفلون بمقتل الحسين على من يقيم عليه مأتما ...
و لكنه يا ابن الكذا رد عليك في مسألة الفرح و السرور بيوم عاشوراء لعنة الله عليك و عليه ...
ألم أقل لك أنك أضل من حمار أهلك ...


هذه الفتوى كاملة لمن يحتاجها ..
أولا رابط الفتوى :
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=4967


فتوى بن تيمية فى الاحتفالات بعاشوراء
السؤال :
ما حكم ما يفعله الناس في يوم عاشوراء من الكحل، والاغتسال، والحناء والمصافحة، وطبخ الحبوب وإظهار السرور، وغير ذلك ... هل ورد في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح ؟ أم لا ؟ وإذا لم يرد حديث صحيح في شيء من ذلك فهل يكون فعل ذلك بدعة أم لا ؟ وما تفعله الطائفة الأخرى من المآتم والحزن والعطش ، وغير ذلك من الندب والنياحة، وشق الجيوب ، هل لذلك أصل ؟ أم لا ؟




الإجابة:

الحمد لله


سئل شيخ الإسلام هذا السؤال فأجاب بقوله: الحمد لله رب العالمين . لم يرد في شيءٍ من ذلك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه , ولا استحب ذلك أحد من أئمة المسلمين لا الأئمة الأربعة , ولا غيرهم . ولا روى أهل الكتب المعتمدة في ذلك شيئًا , لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة , ولا التابعين , لا صحيحًا ولا ضعيفًا , لا في كتب الصحيح , ولا في السنن , ولا المسانيد , ولا يعرف شيء من هذه الأحاديث على عهد القرون الفاضلة . ولكن روى بعض المتأخرين في ذلك أحاديث مثل ما رووا أن من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد من ذلك العام , ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام , وأمثال ذلك . ورووا فضائل في صلاة يوم عاشوراء , ورووا أن في يوم عاشوراء توبة آدم , واستواء السفينة على الجودي , ورد يوسف على يعقوب , وإنجاء إبراهيم من النار , وفداء الذبيح بالكبش ونحو ذلك . ورووا في حديثٍ موضوعٍ مكذوبٍ على النبي صلى الله عليه وسلم : "أنه من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر السنة" .




( .. ثم تحدث شيخ الإسلام رحمه الله عن طائفتين ضالتين كانتا في الكوفة بأرض العراق تتخذان من عاشوراء عيدا لبدعتيهما ) . طائفة رافضة يظهرون موالاة أهل البيت , وهم في الباطن إما ملاحدة زنادقة , وإما جهال , وأصحاب هوًى . وطائفة ناصبة تبغض عليا , وأصحابه , لما جرى من القتال في الفتنة ما جرى . وقد ثبت في صحيح مسلمٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "سيكون في ثقيفٍ كذاب ومبير". فكان الكذاب هو المختار بن أبي عبيدٍ الثقفي , وكان يظهر موالاة أهل البيت , والانتصار لهم , وقتل عبيد الله بن زيادٍ أمير العراق الذي جهز السرية التي قتلت الحسين بن علي رضي الله عنهما ثم إنه أظهر الكذب , وادعى النبوة , وأن جبريل عليه السلام ينزل عليه , حتى قالوا لابن عمر وابن عباسٍ . قالوا لأحدهما : إن المختار بن أبي عبيدٍ يزعم أنه ينزل عليه , فقال صدق , قال الله تعالى: {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاكٍ أثيمٍ}. وقالوا للآخر: إن المختار يزعم أنه يوحى إليه فقال صدق: {وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم}. وأما المبير فهو الحجاج بن يوسف الثقفي , وكان : منحرفًا عن علي وأصحابه , فكان هذا من النواصب , والأول من الروافض , وهذا الرافضي كان : أعظم كذبًا وافتراءً , وإلحادًا في الدين , فإنه ادعى النبوة .. وكان في الكوفة بين هؤلاء وهؤلاء فتن وقتال فلما قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما يوم عاشوراء قتلته الطائفة الظالمة الباغية , وأكرم الله الحسين بالشهادة , كما أكرم بها من أكرم من أهل بيته . أكرم بها حمزة وجعفر , وأباه عليا , وغيرهم , وكانت شهادته مما رفع الله بها منزلته , وأعلى درجته , فإنه هو وأخوه الحسن سيدا شباب أهل الجنة , والمنازل العالية لا تنال إلا بالبلاء , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "لما سئل : أي الناس أشد بلاءً فقال : الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه , فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خفف عنه , ولا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض وليس عليه خطيئة". رواه الترمذي وغيره . فكان الحسن والحسين قد سبق لهما من الله تعالى ما سبق , من المنزلة العالية , ولم يكن قد حصل لهما من البلاء ما حصل لسلفهما الطيب , فإنهما ولدا في عز الإسلام , وتربيا في عز وكرامةٍ , والمسلمون يعظمونهما ويكرمونهما , ومات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يستكملا من التمييز , فكانت نعمة الله عليهما أن ابتلاهما بما يلحقهما بأهل بيتهما , كما ابتلي من كان أفضل منهما , فإن علي بن أبي طالبٍ أفضل منهما , وقد قتل شهيدًا وكان مقتل الحسين مما ثارت به الفتن بين الناس . كما كان مقتل عثمان رضي الله عنه من أعظم الأسباب التي أوجبت الفتن بين الناس , وبسببه تفرقت الأمة إلي اليوم . ولهذا جاء في الحديث "ثلاث من نجا منهن فقد نجا : موتي , وقتل خليفةٍ مصطبرٍ والدجال ..."




ثم ذكر شيخ الإسلام رحمه الله طائفة من سيرة الحسن وعدله إلى أن قال: ثم إنه مات وصار إلى كرامة الله ورضوانه , وقامت طوائف كاتبوا الحسين ووعدوه بالنصر والمعاونة إذا قام بالأمر , ولم يكونوا من أهل ذلك , بل لما أرسل إليهم ابن عمه أخلفوا وعده , ونقضوا عهده , وأعانوا عليه من وعدوه أن يدفعوه عنه , ويقاتلوه معه . وكان أهل الرأي والمحبة للحسين كابن عباسٍ وابن عمر وغيرهما أشاروا عليه بأن لا يذهب إليهم , ولا يقبل منهم , ورأوا أن خروجه إليهم ليس بمصلحةٍ , ولا يترتب عليه ما يسر , وكان الأمر كما قالوا , وكان أمر الله قدرًا مقدورًا . فلما خرج الحسين - رضي الله عنه - ورأى أن الأمور قد تغيرت , طلب منهم أن يدعوه يرجع , أو يلحق ببعض الثغور , أو يلحق بابن عمه يزيد , فمنعوه هذا وهذا . حتى يستأسر , وقاتلوه فقاتلهم فقتلوه . وطائفة ممن معه , مظلومًا شهيدًا شهادةً أكرمه الله بها وألحقه بأهل بيته الطيبين الطاهرين . وأهان بها من ظلمه واعتدى عليه , وأوجب ذلك شرا بين الناس . فصارت طائفة جاهلة ظالمة : إما ملحدة منافقة , وإما ضالة غاوية , تظهر موالاته , وموالاة أهل بيته تتخذ يوم عاشوراء يوم مأتمٍ وحزنٍ ونياحةٍ , وتظهر فيه شعار الجاهلية من لطم الخدود , وشق الجيوب , والتعزي بعزاء الجاهلية . والذي أمر الله به ورسوله في المصيبة - إذا كانت جديدةً - إنما هو الصبر والاحتساب والاسترجاع . كما قال تعالى: {وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون}. وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليس منا من لطم الخدود , وشق الجيوب , ودعا بدعوى الجاهلية" . وقال: "أنا بريء من الصالقة , والحالقة , والشاقة". وقال: "النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطرانٍ ودرع من جربٍ". وفي المسند عن فاطمة بنت الحسين, عن أبيها الحسين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من رجلٍ يصاب بمصيبةٍ , فيذكر مصيبته وإن قدمت , فيحدث لها استرجاعًا إلا أعطاه الله من الأجر مثل أجره يوم أصيب بها" . وهذا من كرامة الله للمؤمنين , فإن مصيبة الحسين وغيره إذا ذكرت بعد طول العهد , فينبغي للمؤمن أن يسترجع فيها كما أمر الله ورسوله ليعطى من الأجر مثل أجر المصاب يوم أصيب بها . وإذا كان الله تعالى قد أمر بالصبر والاحتساب عند حدثان العهد بالمصيبة , فكيف مع طول الزمان , فكان ما زينه الشيطان لأهل الضلال والغي من اتخاذ يوم عاشوراء مأتمًا , وما يصنعون فيه من الندب والنياحة , وإنشاد قصائد الحزن , ورواية الأخبار التي فيها كذب كثير والصدق فيها ليس فيه إلا تجديد الحزن , والتعصب , وإثارة الشحناء والحرب , وإلقاء الفتن بين أهل الإسلام , والتوسل بذلك إلى سب السابقين الأولين , وكثرة الكذب والفتن في الدنيا ولم يعرف طوائف الإسلام أكثر كذبًا وفتنًا ومعاونةً للكفار على أهل الإسلام , من هذه الطائفة الضالة الغاوية , فإنهم شر من الخوارج المارقين . وأولئك قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: "يقتلون أهل الإسلام , ويدعون أهل الأوثان". وهؤلاء يعاونون اليهود والنصارى والمشركين على أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأمته المؤمنين كما أعانوا المشركين من الترك والتتار على ما فعلوه ببغداد , وغيرها , بأهل بيت النبوة , ومعدن الرسالة ولد العباس , وغيرهم من أهل البيت والمؤمنين , من القتل والسبي وخراب الديار . وشر هؤلاء وضررهم على أهل الإسلام , لا يحصيه الرجل الفصيح في الكلام . فعارض هؤلاء قوم إما من النواصب المتعصبين على الحسين وأهل بيته , وإما من الجهال الذين قابلوا الفاسد بالفاسد , والكذب بالكذب , والشر بالشر , والبدعة بالبدعة , فوضعوا الآثار في شعائر الفرح والسرور يوم عاشوراء كالاكتحال والاختضاب , وتوسيع النفقات على العيال , وطبخ الأطعمة الخارجة عن العادة , ونحو ذلك مما يفعل في الأعياد والمواسم , فصار هؤلاء يتخذون يوم عاشوراء موسمًا كمواسم الأعياد والأفراح . وأولئك يتخذونه مأتمًا يقيمون فيه الأحزان والأتراح وكلا الطائفتين مخطئة خارجة عن السنة , وإن كان أولئك ( أي الرافضة ) أسوأ قصدًا وأعظم جهلا , وأظهر ظلمًا , لكن الله أمر بالعدل والإحسان .




وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا , فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي , تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ , وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعةٍ ضلالة". ولم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئًا من هذه الأمور , لا شعائر الحزن والترح , ولا شعائر السرور والفرح , { ولكنه صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد اليهود تصوم يوم عاشوراء , فقال : ما هذا ؟ فقالوا , هذا يوم نجى الله فيه موسى من الغرق فنحن نصومه , فقال : نحن أحق بموسى منكم . فصامه وأمر بصيامه } وكانت قريش أيضًا تعظمه في الجاهلية . واليوم الذي أمر الناس بصيامه كان يومًا واحدًا , فإنه قدم المدينة في شهر ربيعٍ الأول , فلما كان في العام القابل صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه ثم فرض شهر رمضان ذلك العام , فنسخ صوم عاشوراء . وقد تنازع العلماء : هل كان صوم ذلك اليوم واجبًا ؟ أو مستحبا ؟ على قولين مشهورين أصحهما أنه كان واجبًا , ثم إنه بعد ذلك كان يصومه من يصومه استحبابًا , ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم العامة بصيامه , بل كان يقول: " هذا يوم عاشوراء , وأنا صائم فيه فمن شاء صام". وقال : "صوم عاشوراء يكفر سنةً , وصوم يوم عرفة يكفر سنتين" . "ولما كان آخر عمره صلى الله عليه وسلم وبلغه أن اليهود يتخذونه عيدًا , قال : لئن عشت إلى قابلٍ لأصومن التاسع". ليخالف اليهود , ولا يشابههم في اتخاذه عيدًا , وكان من الصحابة والعلماء من لا يصومه , ولا يستحب صومه , بل يكره إفراده بالصوم , كما نقل ذلك عن طائفةٍ من الكوفيين , ومن العلماء من يستحب صومه . والصحيح أنه يستحب لمن صامه أن يصوم معه التاسع ; لأن هذا آخر أمر النبي صلى الله عليه وسلم لقوله: "لئن عشت إلى قابلٍ , لأصومن التاسع مع العاشر" كما جاء ذلك مفسرًا في بعض طرق الحديث , فهذا الذي سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأما سائر الأمور : مثل اتخاذ طعامٍ خارجٍ عن العادة , إما حبوب وإما غير حبوبٍ , أو تجديد لباسٍ وتوسيع نفقةٍ , أو اشتراء حوائج العام ذلك اليوم , أو فعل عبادةٍ مختصةٍ . كصلاةٍ مختصةٍ به , أو قصد الذبح , أو ادخار لحوم الأضاحي ليطبخ بها الحبوب , أو الاكتحال والاختضاب , أو الاغتسال أو التصافح , أو التزاور أو زيارة المساجد والمشاهد , ونحو ذلك , فهذا من البدع المنكرة , التي لم يسنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا خلفاؤه الراشدون , ولا استحبها أحد من أئمة المسلمين لا مالك ولا الثوري , ولا الليث بن سعدٍ , ولا أبو حنيفة , ولا الأوزاعي , ولا الشافعي , ولا أحمد بن حنبلٍ , ولا إسحاق بن راهويه , ولا أمثال هؤلاء من أئمة المسلمين , وعلماء المسلمين .. ودين الإسلام مبني على أصلين , على أن لا نعبد إلا الله , وأن نعبده بما شرع , لا نعبده بالبدع . قال تعالى: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا}. فالعمل الصالح ما أحبه الله ورسوله , وهو المشروع المسنون , ولهذا كان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول في دعائه , اللهم اجعل عملي كله صالحًا واجعله لوجهك خالصًا , ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئًا .



صحيح مسلم .. باب صيام عاشوراء ..



2694 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ ‏.‏ وَقَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ‏.‏ وَلَمْ يَجْعَلْهُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَرِوَايَةِ جَرِيرٍ ‏.‏

2698 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ أَهْلَ، الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ‏"‏ ‏.‏







حمال الحطب إذا رسولك يقوم بالقبيح فقد بكى على الحسين


مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر)

649 - حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شرحبيل بن مدرك ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن نجي ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أنه سار مع ‏ ‏علي ‏‏(ر) ‏ ‏وكان صاحب مطهرته فلما حاذى ‏ ‏نينوى ‏ ‏وهو منطلق إلى ‏ ‏صفين ‏، ‏فنادى ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏ ‏إصبر ‏ ‏أبا عبد الله ‏ ‏إصبر ‏ ‏أبا عبد الله ‏ ‏بشط الفرات ، قلت : وماذا قال : قال : دخلت على النبي ‏ (ص) ‏ ‏ذات يوم وعيناه تفيضان ، قلت : يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال : ‏ ‏بل قام من عندي ‏ ‏جبريل ‏ ‏قبل فحدثني : أن ‏ ‏الحسين ‏ ‏يقتل بشط الفرات ، قال : فقال : هل لك إلى أن أشمك من تربته ، قال : قلت : نعم ، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا‏.

و كذلك عائشة كانت تلطم و تنوح على أبيها عندما هلك و كانت تقيم مجلس للنواح و اللطم و البكاء

فتح الباري ...

وَقَدْ أَخْرَجَ عُمَرُ أُخْتَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ نَاحَتْ

قوله‏:‏ ‏(‏باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة‏)‏ أي بأحوالهم، أو بعد معرفتهم بالحكم ويكون ذلك على سبيل التأديب لهم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت‏)‏ وصله ابن سعد في ‏"‏ الطبقات ‏"‏ بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب قال‏:‏ ‏"‏ لما توفي أبو بكر

أقامت عائشة عليه النوح، فبلغ عمر فنهاهن فأبين، فقال لهشام بن الوليد‏:‏ اخرج إلى بيت أبي
قحافة - يعني أم فروة - فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ‏"‏
ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري وفيه ‏"‏ فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة‏"‏‏.
----- انتهى
فإنك يا قبيح تطعن برسول الله و أمك عائشة حشرك الله مع يزيد ...










( الصورة التالية من مجهود الأخ الفاضل AlShed Dstgeb ) ( جديدة لهذا العام )




و هذا هو قرد يزيد عليهما اللعنة و سوء العذاب ... فؤاد الرفاعي خلده الله بتابوت بقعر نار جهنم ...




الآن أنظروا لحمال الحطب ( الرفاعي ) ماذا يقول عن الكريسماس من موقعه :

الكريسمس وأعياد المشركين !!
للشيخ : منوع
نبذة :
يقتلوننا ونحتفل بأعيادهم .. يذلوننا ونشاركهم فرحتهم .. هذا عدا عن أن الاحتفال بهذه الأعياد محرما وإقرار للمشركين على شركهم وكفرهم ...

للتحميل :

mp3/5.6 MB












حسنا يا زوجة أبا لهب ( حمالة الحطب الرفاعي)

لم يقول لك أحد احتفل بكريسميس و لا يوجد مسلم يحتفل بكريسمس و لكن ما هذا النبي المتناقض الذي تتبعه
يقول لا تتشبهوا بالكفار ثم يتشبه بهم هو باحتفاله بأعياد اليهود
ثم يا من أعمى الله بصره و بصيرته اليهود ألا يقتلوننا أليس هم أساس الجور على الاسلام و المسلمين لماذا تحتفل بأعيادهم أخزاك الله ؟
ستقول الرسول قال أقول لك الرسول بريئ مما نسبتوه اليه ... و حتى لو قال فقد ترك صيام عاشوراء لماذا تصرون على صيامه
لا شيء طبعا سوى تأييدكم ليزيد عليه اللعنة و سوء العذاب بقتله لريحانة رسول الله ...
و طبعا لا ننسى أنك تستثني اليهود من حساباتك لأنهم أولياء نعمتك و ما أنت إلا ذنب لهم ...
ثم إن ثبت بالحديث الصحيح عن أبو هريرة عن عظم صيام يوم الغدير و أن به بركة و أجر عظيم
لماذا لا تسلط أضوائك ( الكريسمسية) على هذا اليوم العظيم ..؟؟؟!!!

أخيرا أقول :

ماذا قدمت يا الرفاعي و ماذا فعلت تعمل على مدار السنة لبث الفتنة و الطائفية و تنشر بوسترات و تضع لافتات و تصرف الأموال الطائلة في أعمالك المخزية
و بالنهاية يأتي الشيعي بيوم عاشوراء يلبس السواد و حافي القدمين دموعه دم يعزي الرسول و الزهراء و علي و الأئمة عليهم الصلاة و السلام أجمعين
غير آبه و لا مكترث لما فعلته أنت بسنة كاملة و الطامة على رأسك أن هذا الشيعي قد يكون إلى جانبه بالعزاء سني حر بدنياه و كليهما يعزيان الزهراء
فما الذي قدمته سوى الخزي و العار لك و لأمثالك ...!
ما أقول سوى : { قُلْ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }
و سيراك الناس أجمعين بأي وجه أسود قبيح تقابل رسول الله يا من تحتفل بقتل ريحانته الحسين ...

أختم بقول مولاتي زينب عليها السلام :

حسبك بالله حاكما و بمحمد خصيما و بجبرئيل ظهيرا و سيعلم من سوى لك و مكنك من رقاب المسلمين بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا و أيكم شَرٌّ مَكاناً وَ أَضْعَفُ جُنْداً و لئن جرت علي الدواهي مخاطبتك إني لأستصغر قدرك و أستعظم تقريعك و أستكبر توبيخك لكن العيون عبرى و الصدور حرى ألا فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان الطلقاء فهذه الأيدي تنطف من دمائنا و الأفواه تتحلب من لحومنا و تلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل و تعفوها أمهات الفراعل و لئن اتخذتنا مغنما لتجدنا وشيكا مغرما حين لا تجد إلا ما قدمت وَ ما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ فإلى الله المشتكى و عليه المعول فكد كيدك و اسع سعيك و ناصب جهدك فو الله لا تمحو ذكرنا و لا تميت وحينا و لا تدرك أمدنا و لا ترحض عنك عارها و هل رأيك إلا فند و أيامك إلا عدد و جمعك إلا بدد يوم يناد المناد أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ...
و الله ما رأيت إلا جميلا ...
ووالله ما فريت الا جلدك ولا حززت الا لحمك و ستردن على رسول الله و أنت منتهك لحرمات الله ..
ولتودن أنك عميت وبكمت ( ولم تكن قلت ما قلت وفعلت ما فعلت) ...اللهم خذ بحقنا وانتقم لنا ممن ظلمنا ...
فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا يرحض عنك عارها وهل رأيك الا فند وايامك الا عدد وجمعك الا بدد يوم ينادي المنادي الا لعنة الله على الظالمين والحمد لله رب العالمين ...


لعنة الله عليك يا فؤاد الرفاعي لعنة أبدية سرمدية .....


كلمات البحث

عقائد ، سيف علي ، علي ، عمر ، بن تيمية , عائشة , ابو بكر ,حديث




















التوقيع

للتنبيه : ليس عندي أي حساب بتويتر و لا الفيسبوك و لم و لن أكتب هناك اطلاقاً و لا أشارك إلا بأربعة شبكات معروفة .

آخر تعديل محرر إسلامي1 يوم 12-06-2010 في 05:58 PM.
رد مع اقتباس
قديم 12-06-2010, 08:03 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كربلائية حسينية
 
الصورة الرمزية كربلائية حسينية
 
 

إحصائية العضو








كربلائية حسينية is a jewel in the roughكربلائية حسينية is a jewel in the rough

كربلائية حسينية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!



















التوقيع

للتنبيه : ليس عندي أي حساب بتويتر و لا الفيسبوك و لم و لن أكتب هناك اطلاقاً و لا أشارك إلا بأربعة شبكات معروفة .

رد مع اقتباس
قديم 12-08-2010, 12:02 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
راية الزهراء
 
الصورة الرمزية راية الزهراء
 
 

إحصائية العضو








راية الزهراء is an unknown quantity at this point

راية الزهراء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم وارحمنا بهم يا كريم...

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

لا أفهم معنى كلّ هذا الجحود والغلظة وهذا العناد الأعمى

لقد بكى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) على ولده الحسين (ع)
قبل ولادته ولحظة ولادته وطيلة حياته معه

( أم على قلوب أقفالها )

ولكن

( الله متمّ نوره ولو كرِهَ الكافرون )

والله العظيم شكله خنزير بشري الله خاسف فيه خلقة وخلقا

وهذا فؤاد الهاشم الكاتب السني يرد على فؤاد الرفاعي الذي وضع لافته في الكويت
مكتوب عليها يوم عاشوراء يوم الفرح والسرور



مع اختلاف الاشكال



تبقى الروح واحدة

بارك الله فيكم اختي الغالية كربلائية وسلمت اناملك الولائية

موفقين لكل خير ان شاء الله


















التوقيع

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

أفضل الناس من عشق العبادة ..وأحبها بقلبه ..وباشرها بجسده ..وتفرغ لها..

فهو لا يبالي على ما أصبح من الدنيا على عسر أم

على يسر



آخر تعديل راية الزهراء يوم 12-08-2010 في 12:11 AM.
رد مع اقتباس
قديم 12-09-2010, 09:51 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
كربلائية حسينية
 
الصورة الرمزية كربلائية حسينية
 
 

إحصائية العضو








كربلائية حسينية is a jewel in the roughكربلائية حسينية is a jewel in the rough

كربلائية حسينية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

بسمه تعالى

هذا أجمل من قرد يزيد المدعو فؤاد الرفاعي ...
صدقت أختي ..
كثير من السنة ردوا على حمال الحطب بطريقة مباشرة و غير مباشرة أيضا ..
و لكن هذا القرد مدفوع الأجر من خارج الكويت و هي جهات الجميع يعلم أين ...
فماذا نفعل لمن ملئ قلبه حقدا على الحسين ثم يقول انا مسلم
لعنه الله و حشره على هيئته قرد يزيد ..
أختي الحبيبة راية الزهراء ألف شكر لك و لاضافتك و تعقيبك ..
دمت للعطاء عنوانا ...


















التوقيع

للتنبيه : ليس عندي أي حساب بتويتر و لا الفيسبوك و لم و لن أكتب هناك اطلاقاً و لا أشارك إلا بأربعة شبكات معروفة .

رد مع اقتباس
قديم 12-15-2010, 03:58 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
كربلائية حسينية
 
الصورة الرمزية كربلائية حسينية
 
 

إحصائية العضو








كربلائية حسينية is a jewel in the roughكربلائية حسينية is a jewel in the rough

كربلائية حسينية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

بسمه تعالى
جريدة الوطن الكويتية ( و هي نفسها التي نشرت مع أعدادها منشورات و ملصقات هذا المعتوه من قبل )
تنشر اليوم رد الشيعة على قرد يزيد برد صفعة على أنفه بتصوير وثائق من أهم الكتب السنية تصرح بأن
الفرح و السرور المأخوذ في عاشوراء هو من سنة النواصب و بهذا يصفعونه هو و من يحتفل بهذا اليوم
و فضحوهم بأنهم نواصب و بأقوال علمائهم ...







رابط الجريدة على النت لمن أراد الاطلاع أدخلوا على تصفح الجريدة بالـ pdf تجدونها في أعلى الصفحة الرئيسية :

http://alwatan.kuwait.tt/

رابط مباشر للصفحة المعنية :

http://watanpdf.alwatan.com.kw/alwatanPDF/2010-12-15/68.pdf




















التوقيع

للتنبيه : ليس عندي أي حساب بتويتر و لا الفيسبوك و لم و لن أكتب هناك اطلاقاً و لا أشارك إلا بأربعة شبكات معروفة .

رد مع اقتباس
قديم 12-15-2010, 07:15 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
صوت الشيعة
 

إحصائية العضو








صوت الشيعة is an unknown quantity at this point

صوت الشيعة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

لن اتعب نفسي بالرد على هذا الفاسق

سواء

ثوب قصيرا نجس قذر و لحية اطول من جبل


لعن الله قتلة الحسين و لعن الله من ساهم في قتله و لعن الله من سمع بذلك فرضي بقتله
رد مع اقتباس
قديم 12-15-2010, 09:54 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
كربلائية حسينية
 
الصورة الرمزية كربلائية حسينية
 
 

إحصائية العضو








كربلائية حسينية is a jewel in the roughكربلائية حسينية is a jewel in the rough

كربلائية حسينية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

بسمه تعالى
و هنا يدور بالمقبرة و يصرخ و يوزع منشوراته بأن عاشوراء يوم فرح و سرور ( الفيديو من جهد الأستاذ الفاضل المحامي )

http://www.youtube.com/watch?v=ZtDFnTjyN5k



















التوقيع

للتنبيه : ليس عندي أي حساب بتويتر و لا الفيسبوك و لم و لن أكتب هناك اطلاقاً و لا أشارك إلا بأربعة شبكات معروفة .

رد مع اقتباس
قديم 12-19-2010, 02:10 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
راية الزهراء
 
الصورة الرمزية راية الزهراء
 
 

إحصائية العضو








راية الزهراء is an unknown quantity at this point

راية الزهراء غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم والعن قتلة الامام الحسين من الجن والانس

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ما ادري شقول انعقد لساني حسبي الله عليه

كل هذا كره لاهل البيت ع
....

الحمدلله والشكر

لابس دشداشته ايام الطفوله ويدوووور بالمقابر

صج موووووووصاحي
.....


موفقين لكل خير اختي الفاضلة


















التوقيع

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

أفضل الناس من عشق العبادة ..وأحبها بقلبه ..وباشرها بجسده ..وتفرغ لها..

فهو لا يبالي على ما أصبح من الدنيا على عسر أم

على يسر



رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 02:10 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
كربلائية حسينية
 
الصورة الرمزية كربلائية حسينية
 
 

إحصائية العضو








كربلائية حسينية is a jewel in the roughكربلائية حسينية is a jewel in the rough

كربلائية حسينية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

بسمه تعالى
واحد أهبل و مجنون ..
و آخر المستجدات الصفعة الجديدة لقرد يزيد من عائلته ... تابعوا ..

جمهور أسرة الرفاعية يشجبون ويبرأون من إبداء السرور في يوم عاشوراء

18 ديسمبر 2010


اصدر يوسف السيد هاشم الرفاعي بيانا توضيحيا قال فيه: قد اطلعت على ما اصدره ووزعه مركز «وذكر»من منشورات بمناسبة يوم عاشوراء العاشر من شهر محرم الحرام والتي يدعو الناس فيها بجانب الصوم المسنون الى «ابداء الفرح والسرور» في ذلك اليوم الذي قتل فيه شهيدا مظلوما سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام الحسين رضي الله عنه واكرم نزله ومثواه ومن استشهد معه من أهل بيته وانصاره الكرام في معركة الطف بكربلاء حوالي سنة 60 من الهجرة وبهذا الخصوص أجد واجبا علي ان اوضح وأبين ما يلي:

أولا: ان نص حديث الصيام الوارد في البخاري وغيره لم يتضمن ولا يفهم منه ولا يستنبط ان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو أصحابه ومن بعدهم المسلمين الى ابداء واظهار «السرور والفرح والأنس» بهذا اليوم ولم يؤثر ذلك عن الصحابة الكرام ومن قال ذلك فقد حمّل نص الحديث ما لا يحتمل ونسب الى الرسول صلى الله عليه وسلم ما لم يقل وفي هذا العمل من الإثم العظيم ما فيه.

ثانيا: ان السواد الاعظم من المسلمين «أهل السنة والجماعة» وخاصة اتباع المذاهب الأربعة (الشافعية والحنابلة والمالكية والاحناف) اجمعوا على ان الامام الحسين مات شهيدا مظلوما ومن معه ويحملون ابن زياد وابن سعد وجنودهما «المظلمة الكبيرة والإثم العظيم» على تلك الجريمة النكراء التي اغضبت الله تعالى ورسوله وصالح المسلمين وكانت نقطة سوداء في تاريخ المسلمين واعتبروا يزيد بن معاوية ظالما طاغيا هو وجنوده وجلاوذته وقد قام المسلمون جميعا بعد ذلك بالاقتصاص منهم فردا فردا وقتلهم، وقد كانت تلك المأساة المفجعة التي حصلت في كربلاء (السبب الرئيسي في سخط الله وفي سرعة زوال الدولة الأموية التي لم تعمر إلا قليلا بعد ذلك «تسعين سنة تقريبا») وقد حفلت كتب أهل السنة والجماعة بما يثبت ويجلي موقفهم المستنكر لهذه المأساة والغاضب عليها، وفي كتاب الإمام «الشبلنجي، الشافعي المصري، رحمه الله تعالى عن أهل البيت» ما يشفي الغليل ويوضح الدليل على ذلك ومعروف كذلك رأي الإمام احمد بن حنبل في تكفير واستنكار عمل من أقروا وقاموا وشاركوا بتلك الجريمة النكراء والمأساة الأليمة التي لانزال ندفع ثمنها حتى اليوم.

ثالثا: اني وجمهور الأسرة الرفاعية في الكويت وخارجها، نبرأ ونشجب ولا نقبل بإبداء السرور والفرح في هذا اليوم (عاشوراء) ذكرى استشهاد «جدنا الإمام الحسين» بل يعتصر قلبنا ألما وحزنا لذكراها وما نال اهلنا اهل البيت الكرام فيها ونترحم عليهم ونحتسبهم عند الله تعالى مع الشهداء الاخيار، غير اننا لا نلطم خدا ولا نشق جيبا امتثالا لما امرنا به ربنا الله تعالى ورسوله جدنا وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقول (إنا لله وإنا إليه راجعون) والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ولنتذكر قوله تعالى (قل لا اسألكم عليه اجرا إلا المودة في القربى) وقوله صلى الله عليه وسلم «أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، واحبوني بحب الله، واحبوا آل بيتي بحبي»، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


http://www.zoomkw.com/zoom/Article.cfm?ArticleID=104240


















التوقيع

للتنبيه : ليس عندي أي حساب بتويتر و لا الفيسبوك و لم و لن أكتب هناك اطلاقاً و لا أشارك إلا بأربعة شبكات معروفة .

رد مع اقتباس
قديم 02-09-2011, 04:51 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
رافضيه وأفتخر
 

إحصائية العضو







رافضيه وأفتخر is an unknown quantity at this point

رافضيه وأفتخر غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حمال الحطب فؤاد الرفاعي يحتفل مجددا بيوم عاشوراء ..!!

ألا للعنة الله على القوم الظالمين
والله الحقد مبين فرائحتكم فائحة أيها النواصب فأنتم تقولتم على رسول الله مالم يقل وذهبتم الى نشر المنشورات وبذلتم الاموال الطائله كل هذا عنااااااااد لشيعه..

والله ماتعاندو الا نفسكم ..
والسلااااااااااااااااااااااااااااااااام

رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
..!!, مجددا, الحطب, الرفاعي, تحول, حمام, يحتفل, عاشوراء, فؤاد

« العرعور المتعرعر يتعرعر و يظهر جهله المزمن..! | العرعور ينهار من تعليق الشيخ الكوراني »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 09:24 AM.


الحقوق محفوظة لشبكة سيف علي الاسلامية و الاراء التي تطرح في المنتدى لا تعبر عن راي الموقع